在古代，女性大部分是沒有地位的。无论是战事还是平时，无论是政冶还是历史，无论是文化艺术还是科学研究，女性都变成人类历史上的缺席者，可是20世纪初，新兴文化迅猛发展，有一部分西方学者，十分抵制这一意识，呼吁要彻底解决旧思想，并且要求高度重视下层贫民的历史作用，再次编写他们的历史。

今日我们聊的这个话题就是有关古代女人的，在古代的女子，斩首以前为何脱掉上衣，说出来真的是太侮辱人了。无论他们真实身份再高贵，还是一样的結果，可是如今的古装剧不会那么拍出来，是有两个层面的，一是为了方便，二就是以便验身。这也没有说只对于女士，仅仅受礼数的影响。

在古代执政者都喜爱斩首示众，如同现在在城市广场上搭个舞台搞活动一样，主持人一叫喊很多人围过来看，他就是具有宣传教化，威慑老百姓的一个作用，一般囚车会在处决前两刻抵达那里，我们如今往往觉得古时候全是在菜市口完成斩首，是由于那里比较知名，在那里死的人数不胜数，菜市口在北京是元朝诞生的，那时候他还叫柴市口，由于在那里出現了一个罪犯叫文天祥，因此之后那里十分出名，每个地方都竞相效仿。

二是恶性习俗，斩首的情况下有穿着衣服裤子被斩首的，当然也是极端化，这实际上也是对女犯人的一种侮辱。

三是古时候女子的地位不高，女子犯罪会比男的判得更重，我们应当庆幸生活在那么好的时期，一律平等，封建社会的想法十分的惨忍，斩首死刑是比较普遍的，尽管如今早已不会有这类处死方法了，可是如今还是有一些恐怖组织产生着我们出乎意料的事儿，我们坚信伴随着时期发展，这类惨无人道的行为终究会被踢出，不知道大伙儿看了这种有木有自己的思索呢？

实际上每段历史全是[文]一面镜子，常有与众[章]不同的文化艺术和故[来]事，而我们应当要从[自]里边汲取一些经验，[历]获得一些教训，转换[史]给自己的价值。