再先进的高新科技都遮盖不上心灵深处的那片污浊，日本的靖国神社便是日本这一先进国家最污浊的灵魂。1945年，日本宣布投降，这本是日本人在侵华战争中的耻辱，当代的日本右翼政客在对待当初的侵华战争时，根本不以为意，争相上赶着去靖国神社“拜鬼”。

日本明治天皇在1869年所开创神社的原名“东京招魂社”。里边供奉的大多数是为日本战斗而死的兵士及亲属。在其中绝大多数是二战中所牺牲的日本军人。因为这一行为，日本遭受了全球爱好和平人员的痛斥和斥责。作为中国人，大家不能忘记日本侵略军曾带来大家的伤害，此外，日本的靖国神社其实并不仅仅供奉日本人，其中还有三位我们耳熟能详的中国人。

靖国神社在开设前期的喻意還是符合正常价值观念的，“靖国”这两个词语源自我国的历史著作《左传》代表着国家稳定。自日本暴发了“黑船事件”后，国内产生了几大对立的政治体系，分别是以日本天皇为中心的朝廷和德川幕府。日本的幕府政治是一种极为特殊的政治形状，由武士阶层把握政权，推行军事封建统治，幕府权利巨大曾长期凌驾于日本天皇之上。

在这里两大政治派别对立阶段，幕府无视中央政府朝廷的指令，听从了美国“开港”的规定。“天皇派”对于此事极为不满，进行了打倒幕府执政的活动，这一政治运动充满了流血抗争，许多朝廷大臣死在了这次政治活动里。“招魂社”便是为了祭拜这种为国殉难的大臣，抚慰他们的家属。

可是伴随着岁月的转眼即逝发展趋势，靖国神社逐渐变成了右翼政客遮盖入侵罪刑的武器装备。每一年的8月15日，日本全国各地都是举办各种各样的哀悼仪式，一些仪式是为了认清历史，自我反思本身，但一些仪式是的确为了推卸责任，伪造历史。

这种日本右翼政客数次拜见靖国神社的缘故主要是那时候明治维新的改革创新不足完全，明治维新尽管是日本迈向了资产阶级路面，但因为那时候当权的政客大多数出身于封建社会武士阶层，导致了日本的资产阶级留有深厚的封建残余。

明治维新损害了大量士族阶层的权益，国内矛盾加剧，剥削阶级为了确保国内的稳定采用了对外扩大的方法，将怀恨在心的农户、士族引到国外，到这一阶段日本传统式的日本武士道早已沉沦变成了军国主义，根据大张旗鼓扩大抢掠，日本得到 了高额的財富，逐渐的变成了亚太地区最强悍的国家。

日本兵败后美国对日本采用了扶持的心态。美国的这一心态使日本的战后阵营再次进入了政府机构，有的乃至当到了首相，他们便是最开始的日本右翼势力，这一政治集团公司，力求复活军国主义，认为对外扩大。

靖国神社中的三个中国人

实际上日本靖国神社中所拜见的不完全是日本人，也有三个中国人，这三个中国人针对日本社会发展的发展趋势有巨大的推动作用。

第一个人是秦朝的徐福，他深通道教，受秦始皇信赖出任过秦始皇的太医。在秦始皇执政后期，沉迷于找寻不死药，徐福曾上奏说修真有三个神山，山顶住着仙人。这让秦始皇极其激动，他派徐福带著千余男童女童，东渡求仙。

在那时候航海技术极其比较有限，他顺着海湾抵达了日本孩童留到了这儿，归国后，国内暴发了“焚书坑儒”，这使他提心吊胆。因此便找寻托词开始了第二次东渡，此次他一去再不回。日本人将他当作是第一代日本天皇。

第二个人是元朝的林净音，他是一个和尚，曾追随朋友前往日本，将中国的传统式正餐馒头在本地弘扬起来，这类省时省力又顶饱的正餐改进了本地老百姓的日常生活，推动了本地人口数量的繁殖。

第三个是蒋介石，在第二次世界大战阶段，蒋介石是中国大陆的抗战司令，按说应当和日本政府部门拥有巨大的恩仇，可是在战事完毕后，蒋介石政府部门为了拉拢日本，放弃了四国岛地域和应有的赔款。这巨大缓解了日本老百姓的压力，日本人专门为他建了一个中正神社来供奉。

历史是将来的基本，没法认清历史的中华民族是是没有办法长久发展趋势的，针对以往发生的事儿而言，悔恨和思考是最好的填补方法。