公元前581年2月，北周静帝禅在杨坚，北周覆亡。随后，杨坚建立了隋朝，定都大兴城(今西安)，历史上被称为隋文帝。隋文帝执政时期，励精图治，开创了开皇之治的繁荣局面。然而，这样的繁荣景象，仅仅维持了38年，就被消灭了。

杨广杀父弑兄戏母是真的吗？

关于隋朝“杀父娶母”的传闻，一直为史学家们所不齿，真有人会做这种离经叛道的事吗？据悉，“控告”杨广这一罪行的是隋朝的小祖君彦。在一篇文章中，他列举了隋炀帝十大罪状，其中之一就是令人憎恶的“杀父娶母”。其后，一些典籍中，也陆续记载了相应的故事。那么杨广杀父弑兄戏母是真的吗？历史上为啥有这样的说法。

再说，农民起义军李密，在大业初年，自称有病，要专心致志地学习无心做官。并且在九年后，他开始投身于反隋朝的事业。杨玄感战败后，李密也跟着逃走。公元前616年，李密攻击荥阳，魏征写了一篇博文，题为《为李密檄荥阳太守郇王庆书》。在这一点上，魏征攻击隋炀帝杨广荒废朝政，漠视民情，涂炭生灵，大兴土木，骄奢淫逸。然而，通篇没有提到“杀父娶母”这一罪行。从魏征的书写可以看出，他对杨广的攻击，都是以事实为根据的。

问到祖君彦，又有何[文]根据说，杨广做出了[章]如此大的无礼？还有[来]什么其他的证据呢？[自]

在祖君彦的一生中，他是隋朝的九品小官，并担任宿城县令。此后，他迁到东平郡工作，这期间，他始终远离“中央地带”，或者说，他的资历根本无法进入朝堂。于是说，他言之凿凿所谓“目击”杨广的兽行，这一说法恐怕是站不住脚的。

祖君彦为何诬陷杨广？

祖君彦是范阳人，他身材矮小，虽然好读书，但素质却不高。其父是个有权势的大臣，但却十分无德，常与奸臣狼狈地迫害忠臣。当杨坚为北周大臣的时候，就对这个人有所耳闻，知道他是小人物，应该远离。当有人向他推荐祖君彦时，杨坚立刻回应：“他是奸臣祖弼之子？陛下不可。”可以看出，祖君彦在隋朝并无出头日。

在杨广称帝后，祖君[历]彦被调往山东担任小[史]官。但他内心却一直[大]愤愤不平，以为自己[全]怀才不遇，常常胡思[网]乱想。

大业十三年，王世充[文]被派去平定李密，见[章]祖君彦就当面责问他[来]。说：“你替李密骂[自]大隋也骂够了？今天[历]还有什么脸面呢？”[史]可是，祖君彦却认为[大]这只不过是各为其主[全]而已。后来，被毒打[网]的祖君彦倒在树下，[文]从此一蹶不振。

又有一次，仁寿四年[章]七月初十，杨坚病重[来]，召百官向他道别。[自]隋文帝何稠传记中，[历]记载了隋文帝临终前[史]对何稠的遗言：“你[大]曾为独孤皇后安顿过[全]，相信你能把我安顿[网]好。每次想到独孤皇[文]后，我总是感慨万千[章]，现在，终于可以在[来]地下见到她了。”

接着，杨坚向杨广招手，让他好好配合何大人的工作，安排好自己的后事。这说明杨坚从起病到死亡只用了三天的时间，而史书中对这三天有详细的记载。杨坚的去世安详安详，父子俩在床前也流露出皇家父子罕见的真情。

隋书是魏征主编的，由于朝代相近，所以，许多经验都是可以查的。

杀父戏母到底来源于哪里

有关杨广“杀父戏母”的说法，在《隋书·后妃传》和《隋书·杨素传》中都有记载。然而，导火索却是杨广调戏宣华夫人。

宣华夫人陈氏，南北朝陈宣帝女，陈后主同父异母之妹，封宁远公主，母施姬。唐朝开皇九年，平灭陈国，南北统一完成后，陈氏和其他陈国皇室成员作为俘虏，从建康西到大兴(今西安)，然后作为俘虏从建康西到大兴(今西安)。

事实上，杨广与宣华夫人、容华夫人的“风流韵事”，一直是人们茶余饭后的谈资。由于，隋朝的皇室祖先都是鲜卑人，其风俗习惯与汉民大不相同。其婚姻制度基本上保留了父兄死后母嫂从子女配对等习俗。但隋唐皇族中，多有以后母为妻、寡妇为妻的鲜卑人婚姻习俗。

恐怕，“淫母”的传闻，就是从此而来。所说的《文传》，并非以事实为根据，而是幕下儒生鼓动真主而堆砌的辞藻，看似铿锵有力，实则以偏概全。因此，《文檄》所言不可尽信。而且，祖君彦也是口出狂言的人，他编造隋炀帝的罪状也是合理的，而魏征在兵荒马乱的环境中却不会说妄言。

除此以外，后世还有[自]一篇《文檄》非常有[历]名，那就是骆宾王讨[史]伐隋炀帝的文章。

文章指出，隋炀帝对姐妹兄弟及母子的残杀，这样的恶言显然不符合事实。武则天建立以后，她先后杀害了侄儿和妹妹，而她的两个兄弟也因贬官而死。但是，正史没有说她曾毒害过唐高宗和母亲。民间文学作家为了抒发胸意，还会根据一些杂谈和传说写些虚幻的东西。

因此，应当是当时百[大]姓对杨广“暴行”恨[全]之入骨，使学者们以[网]批判杨广为出发点，[文]创作这个荒诞无稽的[章]故事吧。