人们印像中的土匪，全是一帮明目张胆的乌合之众，占山为王，四处为祸，见人就抢。而事实上，任何一种机构若要长期存在并持续活动，务必要遵照一定的规矩，土匪也是如此。例如古时候，土匪一般就不会轻易打劫进京赶考的书生，这是怎么回事？

古时候土匪基本是什[文]么人？实际上绝大多[章]数還是来自贫苦老百[来]姓。因为古时候生产[自]主力不高，又大部分[历]是从业农业生产，抵[史]挡洪涝灾害的力量弱[大]，一旦遇到闹饥荒，[全]便会有很多流民民不[网]聊生，饿殍满地。

一部分流民为果腹腹[文]部，刚开始组团打劫[章]过往客商，获得金钱[来]和食品。之后逐渐发[自]展，一些地区乃至出[历]現了农忙时节出山种[史]地，农闲时节进山打[大]劫的状况。土匪渐渐[全]地产生了一种岗位，[网]并广为流传出来。

土匪不打劫赶考书生[文]有下列好多个缘故：[章]

1、行有行规。

古时候，每列常有一[来]些成文或是约定俗成[自]的规矩，土匪也是，[历]抢了就违背了规矩，[史]会招来同行者嘲笑。[大]土匪的要求中，最知[全]名的就是十不抢：喜[网]车丧车不抢；书生邮[文]差不抢；摆渡的不抢[章]；从医的不抢；耍钱[来]、赌钱的不抢；挑八[自]股绳的不抢；车店不[历]抢；僧人、道长、尼[史]姑不抢；鳏寡孤独的[大]不抢；独身的夜行人[全]不抢。

2、赶考书生穷。

书生历尽艰辛去赶考也就以便可以好好过日子，那样的书生的身上没什么有价值的。

3、对文人墨客的重视。

土匪大多数是没念过[网]书的，都感觉知识分[文]子十分伟大，因此一[章]般不怎么抢赶考书生[来]。假如哪一天假冒进[自]去了一个知识分子，[历]那土匪门一定是非常[史]高兴尊其为上宾。

4、避开麻烦。

赶考的考生未来或许[大]能当官，抢了得话之[全]后或许有更大的麻烦[网]。因此土匪绝大多数[文]都不怎么抢入京赶考[章]的书生。

但是也是被抢的考生，例如这些家世非常好的考生，蹲着轿子十分张杨的，一看就富有别人的，土匪动心就想去抢。也是许多考生以便更安全性，就搭伴而行，或是身背行李箱，在行李箱上插了一只黄布做的旗帜，上边标有“奉旨赶考”的字眼，沿线的匪徒盗贼见到了旗子也会避而远之——倒并不是说匪徒也高度重视文化艺术，只是打劫举人本质就没抢到多少个钱，且风险性巨大，由于官衙对打劫进京赶考举人的案件惩治十分比较严重，终究别人是“奉旨考试”。