在此，笔者以子山午向为例，分析内埕水口该放何字?按沈氏飞星正、副城门之论，放在巽口正城门，放在坤口副城门，入口当旺之星到水口。初看之下，很有道理!可细心的学者马上会发现，辰巽巳同属巽卦，未坤申同属坤卦，入中三山也同时当旺，这个城门入口之论，真假已在其中。

从玄空大卦而言，先不论抽爻换象，只以零正而言，经文“山要正神，水到零神”，这是每一个人都知道的原则。水要见衰，可水口又明明旺星到口，怎么个衰法?笔者湖涂了至少三年，才弄明白零正与城门的关系。

从辅星纳甲而言，坎龙入首，坎纳癸申辰，立午向，得申辰方水潮，坤砂高拱定出三公，如以向纳水，则子山午向，午为离，离纳壬寅戌，得寅戌方水潮。

如以三合水所而言，水出天干，以天盘消水，以向称来水，则寅午向风卯为桃花，最好记住，寅午卯驿马在申。

一个口水，各派争讼千年，子山午向到底放何字为正确?笔者遍访老地师不下百名，其中不妨有成功案例，几代相传者，个人职业道德上乘者，皆各持所承之说，然众口一词，水口很重要，这是共识。

有心的读者，可能会想，廖家水法甲天下，放什么位置呢?能否公开此秘呢?曲高和寡，真假假真。子山午向就放在巽口，为什么?廖家有秘本口诀，交媾之理，就是这么规定。笔者百思而得悟，《天玉经》曰：“要求富贵三般卦，出卦家贪穷。”卦比分金、比运更重要，三元配卦总纲分阴阳是罗盘的总指挥，而经文被百家注解，真假亦有定论。笔者无奈，用最笨的办法，拿罗盘在三僚考察月余，一个一个曾、廖古迹比对，什么山头，放什么水口。功夫不负苦心人，一个月的答案与师授口诀一样。换句话讲，三僚古迹假如错了，则当今地理无真传标准可寻也!