经常看宫廷剧的朋友都知道有一个一丈红的刑罚，很多后宫的嫔妃一听到一丈红的惩罚，立马就会大惊失色。那你知道一丈红是什么意思呢？为何单单名字就会让很多人谈之色变呢？据说在一丈红的刑罚下，基本没有几天可活哦，那下面就带着大家就简单去了解了解吧。

《甄嬛传》中嚣张跋扈的华妃，给人赐下“一丈红”

清宫剧《甄嬛传》中，有着这样一位容貌艳丽的妃子，她就是华妃年世兰。华妃凭借着哥哥年羹尧的关系，在后宫中可以称得上是横着走，即使是皇后也不被华妃放在眼里。

电视剧刚开始的前几集，有一位名为夏冬春的女子，刚入宫后就时常话里话外流露出华妃不如皇后娘娘，这使得华妃年世兰十分愤怒，她的脸面岂可容刚进宫的妃子踩踏。

于是，华妃寻得一次机会，抓住了夏冬春的错误，当场赐下了一丈红。华妃娘娘先是表示，皇宫中今年的枫叶不是往年鲜艳，跟在华妃娘娘身边的人就顺势接话，说枫叶需要鲜血来染红。

就这样，刚入宫的夏常在夏冬春，就被赏赐了“一丈红”这样残酷的刑法。夏冬春被打后，直接身体落下残疾，凄惨地死在了冷宫之中。

在清朝，刑罚“一丈红”被称之为古代皇宫中最为严苛的刑罚之一，只要受过此刑的嫔妃，基本上都活不了多久。那么，它的起源又是什么呢?具体的惩罚措施是啥?

清代刑罚“一丈红”极其残酷，受过此刑的嫔妃都活不久

《甄嬛传》中，华妃年世兰赐给夏常在夏冬春的“一丈红”，并不是现代人凭空造出，它的的确确存在。关于“一丈红”这个刑罚，人们并不知晓它出现的具体时间，只知道它是由皇宫中的一位妃子发明的。

“一丈红”主要是用来惩戒后宫女人的，它的惩罚方式为，用一个大约两尺厚五寸长的木板，击打受刑之人腰以下的部位。这个刑法并没有规定要能打多少下，必须把受刑之人打得是鲜血模糊，皮开肉绽方能停止。

由于击打的画面很残忍，使得人在远远望去时，看到眼里的是一片鲜红，才被取名为“一丈红”。可想而知，面对这种可怕的惩罚，即使是身强体健的男子也根本无法承受，更何况是身娇体贵的后宫妃子。

总之，一旦承受了“一丈红”这个刑罚，那这个后宫妃子就相当于废了。因为“一丈红”除了残忍之外，它击打的还是女子腰部以下的位置，这就等于是直接威胁到了生育系统。

要知道，女子的子宫大多位于此，一旦被木板沉重敲击，那势必会对女子的生育功能有很大的影响。有些较为严重的，在受刑之时，可能子宫都会脱落，直接绝了女子的生育能力。

身处于后宫的女人，为了能够稳固自己的地位，除了靠皇帝的宠爱之外，最关键的是能养育一个孩子。皇帝有着三宫六院，七十二嫔妃，他必定无法将每个女人都记在心里。

这也注定着皇帝的宠爱很难长久，所以若是后宫的女人没有孩子在身，一旦年华老去，失去了皇帝的宠爱，那在后宫的日子绝对不会好过，孩子则是她们唯一的依靠。

后宫的妃嫔们一旦听到“一丈红”这个刑罚时，内心会非常的害怕极。有的时候，绝了女子的生育能力还是一件小事，更有许多妃子们可能无法承受这个刑罚，直接会当场送命。

古代的医疗水平较为低下，即使是身为医术水平较为高超的太医，医疗手段也是远远比不上现代的。毕竟，古代的医生没有精密的仪器，也无法创造无菌的环境等等。

若是后宫的女人在受到“一丈红”后，身体出现大出血，几乎就离死亡不远了，华佗再世也无力回天。正是因为如此，后宫的妃嫔们对于“一丈红”闻风丧胆，根本不愿以身试法。

此外，“一丈红”这个刑罚是后宫专属，基本上是由后宫中身份尊贵之人使用，只用来处罚后宫内犯错之人，例如皇后，太后，贵妃和太子妃，并不会被用到刑部。

若是身为品阶较低的普通妃嫔，是没有资格对他人动用这一刑罚的，所以在电视剧中，华妃娘娘赏赐夏冬春“一丈红”也是有理可循的。

除了清代刑罚“一丈红”外，还有哪些令人害怕的酷刑

真正的历史上，下令处罚“一丈红”的人还是年羹尧的妹妹，但是受罚之人却是明氏。明氏在刚入宫就得雍正皇帝的宠爱，妃位也是在不断地上升，但她也不是一个过于蠢笨之人。

明氏知晓年氏在后宫地位尊贵，特意献上红珊瑚，以此来表达自己的投靠之意。但是随着年羹尧失势，在后宫中的年妃也一同遭到连累面对这种情况，她做出了一个愚蠢的决定。

不但选择背叛了年妃，明氏而且在言语中还对其侮辱，此事一出令年妃十分震怒，于是就以明氏不知尊卑，侮辱贵妃的罪名，赐下了“一丈红”这个刑罚。

曾经十分得宠、像花一样明艳的明氏，只因行事不当，得罪了年妃就被罚下“一丈红”。后来由于伤势过重，明氏不久就死在了自己的寝宫之中，可见“一丈红”是多么的残忍。

如上述所言，一丈红是皇室的专属，那么除了“一丈红”这个酷刑以外，刑部(属于民间的)还有哪些可怕的刑罚呢?封建王朝时期，普通百姓甚至还没有在田地里耕作的黄牛尊贵，人的性命根本无法得到保证。

尤其是为了保证国家稳定，一些朝代更是制定出严苛的刑罚，让人们对其心生畏惧、不敢犯罪。例如凌迟处死的刑罚，就是用渔网裹住人的身体，然后用刀一片片刮掉人身上的肉。

而且不到刮完，人不会死去，必须一直活着承受刮肉的痛苦，生不如死。车裂的刑罚，则是往人的头颅和四肢绑上五辆马车或牛车，然后一声令下，这五辆车分别向不同的方位拉去，使人活生生地被扯成碎块，然后痛苦死去。

除此之外，还有剥皮，腰斩，缢首，烹煮，绞刑，插针，活埋等残酷刑罚。不过，现在的社会提倡以人为本，所以这类刑罚我们也很难再看到了。对此，你有什么看法呢?

自古以来，各个朝代为了加强自己的统治或是规范朝堂和社会的行为，都会针对不同的罪行判定不同的刑罚;而不管是吕太后发明的人彘之刑又或是朱元璋发明的剥皮揎草之刑，都骇人听闻。

不过这些刑罚实在是太过残忍和血腥，电视剧都是即便拍了也不能播的程度;清代也是刑罚十分多样的朝代，而随着各大热门清宫剧的播出，这其中有一种“一丈红”的刑罚被观众熟知。

虽然它不如前两种变态，但也足够残酷，以至于后宫的嫔妃对其闻风丧胆;还有很多嫔妃因为犯错被赐一丈红后要么当场去世，要么过后活不久就归西了。

一、一丈红威力无穷

那么一丈红究竟有何等威力能让人避之不及呢?一丈红的名字来源首先就很残酷;听起来是比较诗意的一种称呼，但实际上是通过直接用木板将人打的血肉模糊，外观看起来血红一片而得来的。

很多人将一丈红和鹤顶红容易弄混，但二者是完全不一样的刑罚。前者类似于杖刑，即受刑者趴在木凳上，施刑者不断地用木杖拍打其臀部或背部，但一丈红这种刑罚主要针对的是后宫妃嫔;打的部位为腰部以下，主要是大腿，每一棒都痛不欲生。

而鹤顶红则是毒酒，如果犯了大罪得到的是鹤顶红的刑罚反而值得庆幸，因为既不会遭受太多的折磨，死后也还能得到全尸。和一丈红比起来是更为体面的刑罚。

前面提到一丈红主要是在后宫使用，主要的施刑对象也是后宫的嫔妃;这些嫔妃或是以下犯上，欺诈诓骗等等不当的行为触犯了后宫的规矩。但一丈红也不是谁都能赐的，只有皇上、皇后、太后以及高位份的妃嫔才能赐低位份的妃嫔此刑。

一旦被赐一丈红，妃嫔也多半是失去了皇帝的宠爱，或是家族没落没了倚仗;那些施刑者也不会手下留情。女子的身体本就柔弱经受不住连续的重击，所以一丈红的“伺候”下大多数妃嫔直接下半身残废，更惨的是经受了一丈红基本不会再有生育功能了。

人的腹部是很脆弱的地方，而强烈的拍打腹部疼痛感极强;再加之女性子宫也位于腹部，更严重的直接面临子宫脱落的危险。没有了孩子就彻底没有了翻身之日，很多妃嫔想到以后的生活黑暗无比，也就没有了活下去的欲望。

还有一点则是心理上的屈辱让他们羞愧难当。一丈红施刑时是要脱裤子的，而古代是将女性的贞洁看得比生命更重要，施刑的通常是一些大汉，在这样的眼光注视下，妃嫔们自然难以忍受。就算熬过了一丈红的折磨，也熬不过心理上的折磨，渐渐地就会抑郁或者自杀。

二、清朝多样的刑罚

清朝的刑罚远远不止这一种，前面也说了这只是针对后宫嫔妃犯错后最严酷的刑罚。对待平民百姓和贪污腐败的官吏，清朝有一套更恐怖的刑罚，根据所犯下的罪行程度不一，刑罚的严苛程度也不一。

影视剧里面的很多贪官大臣被惩治后会收到流放的惩罚，其实这算得上最轻的刑罚之一了，因为既没有遭受肌肤之苦，也还能保住性命。惨的是失去了名利地位再没有了出头之日，只能在离乡千里的异地孤独终老，对于看中名誉的人来说更加痛苦。

再稍微痛苦一点的是插针刑。很多看过《还珠格格》的人在容嬷嬷对紫薇扎针那段想必都留下了深刻的印象。联想到我们日常的生活，有时候手上的倒刺扯下来都会觉得疼痛;再者十指连心，将针插进手指的感觉必然是痛彻心扉的。

再者还有断水断食之刑，折磨的是人的心智。很多人尝试饿肚子减肥，但起码还要水喝，但清朝对待一些罪犯直接把他们关起来，一个星期不闻不问，也不给食物和水源，就硬生生的饿死;很多人最后被拖出来的时候身上的肉都没了，都是被自己饿昏了心智啃掉的。

而最为残忍也最为熟知的当属凌迟之刑，据说看过凌迟之刑场面的人夜不能寐，每每想到都觉得胆战心惊。三千多刀，每一刀下去都是新的折磨，也把罪犯快要麻痹的神经再度刺激的敏感起来，知道自己感受到死亡的逼近。这种刑罚太过残酷，耗时也比较久，所以很少使用。

三、设置刑罚的作用

其实不仅中国古代除了各种各样严苛的刑罚，古代的世界各地都是崇尚刑罚治国的，因为设置各种各样的刑罚确实对整个国家的治理有积极作用。这些作用主要体现在三个方面。

第一，能起到震慑作用。最直观的是墨刑，在犯人的脸上刺字或者图案表示这个人的罪犯身份，其实就和如今的纹身是一个工作原理;墨刑对人体并不会产生危害，但是会让他们失去尊严，而且古代没有洗纹身技术，刺上图案就是一辈子，这样其他人看了也就不敢再犯罪。

第二，起到破案的作用。最为出名的莫过于朱元璋发明的贴加官刑罚，这种刑罚可以说对身体没有任何伤害，只是用一张纸沾上水放在罪犯脸上过段时间加一张纸，很多罪犯承受不住压力和恐惧就将罪行如实招来了。

第三，统治者为了巩固自己的政权。每一个国家和朝代的建立都是十分不易的，为了维持来之不易的江山，必然会想方设法的对付那些居心叵测之人，对别有用心之人或是斩头大罪或是株连九族，不管哪一种都能达到统治者的专权目的。

四、总结

刑罚的出现本质上是整治犯错之人，统治者也希望能借此达到杀鸡儆猴的目的，能防治更多在犯罪边缘试探的人。一丈红之所以被后宫妃嫔畏惧，

很大程度上是因为经受了这种刑罚就意味着一辈子基本上没希望了，不管是物质上的还是精神层面的。

设置刑罚也许是对贪污者的惩罚，也许是对其他人的警告，但也许是中央集权的另一种手段。毕竟但君要臣死臣不得不死，在古代，君王认为你有罪，你不仅只能认罪而且还不能为自己辩解。一旦辩解，一人的小罪可能就变成了满门抄斩的大罪。

一丈红，是一种用在后宫中的刑罚，专门用来惩罚犯错的嫔妃宫人，“丈”是指木板，“红”则是指鲜血之红，通常是取两寸厚且五尺长的木板，责打犯错嫔妃宫人的腰部和臀部以下的位置，不计数目的打，直到女犯筋骨皆断，血肉模糊为止，远远看去，鲜红一片，故曰“一丈红”。

“一丈红”正是起源于小说《后宫甄嬛传》并由华妃娘娘取名。在小说的第四章“华妃世兰”中，夏常在太嚣张，以下犯上，当着沈贵人和莞常在的面打人，不懂后宫规矩，并且再与安答应吵架时口无遮拦，说了句“华妃娘娘赏的东西再好，也不如皇后娘娘的”，当时华妃娘娘风头正盛，正在暗暗与皇后娘娘较劲，哪能忍受，便用“一丈红”教训她，以警示新人，树立威风。之后的章节里夏常在也没有出现过，不难推测，在受刑之后，她根本没活几天。可见“一丈红”刑法的残忍。

“一丈红”这种刑罚并不是清朝后宫特有的，早在秦汉时期就有过类似“一丈红”的杖刑。一般来讲，行刑者都是自小训练的，能够根据主人的意愿决定刑罚的程度，有较强的可塑性，可以不将人当场打死但使其因疼痛、发炎、无法治愈病痛而死，也可以表面上十分严重，但是并不伤及内里。

但是其实这种刑罚并不是谁都可以实施的，在后宫之中，只有皇上、太后、皇后以及正二品以上妃子或者太子妃才能动用刑罚，因为华妃娘娘是正二品妃子，所以华妃娘娘可以随意对夏常在施刑。在真正的历史当中，使用刑罚是体现皇家尊严的一种方式，只有身份极其高贵的人才配使用。可见“一丈红”的行使权力在皇家的地位,随意滥用是触犯皇威的。

据史料记载，乾隆四十三年，乾隆的宠妃——惇妃汪氏随意使用刑法处罚宫女，并致宫女死亡。以我们现在的眼光来看，一位是皇帝最心爱的宠妃，一个只不过是普通宫女，这件事根本就引发不了什么风波。但其实不然，乾隆在得知这一消息之后极为震惊，立刻下旨将其降为嫔位，还将其宫中的首领太监割去顶带，罚钱粮两年，其他一众太监宫女或罚钱粮或降职。乾隆皇帝还将这件事交尚书房、内务府及敬事房存档记载，以此警醒皇亲贵族。乾隆之所以会对汪氏随意滥用刑罚这件事严加处理，一方面是汪氏的行为严重影响了后宫和谐，另一方面便是汪氏的行为一定程度上超越了乾隆皇帝本人，是对皇权的不尊重。

虽然封建社会并不像我们想的那样，可以随意滥用刑罚，但其实在这种皇权至上的社会中，很多类似于“一丈红”的刑法毫无人性可言，这些刑法也成为了当权者维护权威最好的途径。