孟浩然是唐代著名山水田园诗人， 孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”。孟浩然一生中一共写了321首诗，最经典的三首诗词是什么?

《临洞庭上张丞相》

唐代 孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

《临洞庭上张丞相》这是一首干谒诗，写于开元二十年(732年)前后。当时张九龄正居相位，诗人孟浩然漫游洞庭，面对烟波浩渺的湖水，触景生情，想到自己年近半百，还没有进入仕途，于是写了这首五言律诗给张九龄，希望得到赏识和录用，但是碍于面子，为了保持一点身份，才写得如此委婉含蓄，极力掩饰那干谒的痕迹。

全诗境界雄浑壮阔，情景交融，形象鲜明，可谓状难状之景如在眼前，抒不平之意尽在其中。诗的前四句写洞庭湖的博大、壮观，构成了一幅奇景;后四句是求仕，但写得委婉含蓄，不落俗套。作者急于求荐，但不是低三下四地乞求，而是借写景将这一意思蕴涵其中。而且，由于前四句写得绝好，更掩饰了后四句本来会很枯燥的陈述，既不卑不亢，又婉转地道出了自己的用心，艺术上自有特色。

有人评论这首诗“以望洞庭托意，不露干乞之痕”，确实道出了此诗的妙处。

《与诸子登岘山》

唐代 孟浩然

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑字在，读罢泪沾襟。

本诗的前半部分具有一定的哲理性，后半部分描写景物，富有形象，充满激情。

首联直接说理。言语简单，道理深刻，包含着诗人几多沧桑的感觉。颔联写登山之事。诗人的万般感後沽然而生，颈联描写诗人登山所见，抓住极为典型的物象即水和鱼，以精炼的语言描绘出来，字里行间流露出一缕淡淡的伤感情怀。尾联写的是登山后的感受、本诗语言通俗易懂，感情真挚动人，以半淡深远见长在诗的结尾引用典故，贴切自然，情趣盎然。

《过故人庄》

唐代 孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

诗的首联如记事一般，用语极其平淡自然。颔联不但写出了层次分明的近景和远景，而且这围绕着村落的绿树与斜倚在绿树之外的青山，正是相映成趣地表现为一种谐和而单纯的美。

颈联的“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。

从尾联来看，孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上。

唐代山水田园派大诗人孟浩然，与王维齐名，史称"王孟"，著有《孟浩然集》。其中有名的五言诗《春晓》(春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。)还入选小学语文课本，可谓家喻户晓，广为人知。

孟浩然待人又很热情仗义，不仅是李白崇拜的偶像，与杜甫、王维、王昌龄等等都是私交很好的朋友，还深得张说、张九龄、韩朝宗等朝廷大员欣赏，多次"干谒"他入仕谋职。

然，就是这样一位才学高、名气大且得到贵人提携的大佬级名诗人，却怀才不遇终身未能入仕。这是何故?

真的是他得罪了玄宗皇帝?还是像《红楼梦》中的贾敬那样不屑俗务不愿为官，抑或是参加科举考试的运气差，累试不中?

且让在下陪你一起说道说道。

一、"官谜"孟山人

孟浩然，字襄阳，公元689年出生于湖北襄阳，世称"孟山人"，也就是没有功名的人，即草民，世称布衣诗人。

故孟浩然一生没有当过官。是孟浩然不愿入仕，还是读不起书或者学习成绩差入不了仕途?

其实，孟浩然并不是读不起书，他的家庭条件不算差，乃襄阳城中较为殷实的书香门第家庭。小时候的孟浩然读书也还可以，他本身又是一个"官谜"，渴望着将来可以"货卖帝王家"，能施展平生抱负可以建功立业。

然，年轻时候的孟浩然，太贪玩，没把科举考试当回事，一心想着趁青春，先惬意地过一把隐士生活再说。便拉着同乡好友张子容隐居于鹿门山，过着悠然的山居生活，还写下《题鹿门山》一诗。

不觉到了公元712年，24岁的张子容先着急了，便单独下山参加了科举考试，很幸运地一举高中进士。可不慌不忙的孟浩然只作了《送张子容进士举》表示祝贺后，仍沉浸于自得其乐的山水生活，对参加科举考试没作打算。

二、"干谒"未果

就这样，孟浩然又心情愉悦地过了几年幸福无忧的青春时光。

一晃，就到了公元717年，孟浩然已29岁，正好游历于洞庭湖，时逢宰相张说贬任荆州长史，听说孟浩然才气过人，很是看好，有心举荐他入仕。

原本是"官谜"的孟浩然也觉得"玩"得差不多了，亦想着通过"干谒"方式入仕。

一拍即合之下，孟浩然还写下有名的求职诗《望洞庭湖赠张丞相》：

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，空有羡鱼情。

这首诗也得到张说的欣赏，可推荐上去后，并没有得到玄宗皇帝的召见。

不觉又过了7年，到了公元724年，36岁的孟浩然得知玄宗皇帝巡访于洛阳，便只身前往洛阳求仕。又得襄州刺史韩思复、襄阳令卢馔(二人都是他的"忘形之交")的举荐，可还是没有音讯。

孟浩然滞留洛阳三年，一直没收到入仕的消息，只好又辗转于维扬一带，继续过着游侠般的隐居生活。

所幸的是，就在公元726年，他与25岁的李白相遇。李白非常崇拜他，当即写下有名的《赠孟浩然》：

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此挹清芬。

多年以后，两人在黄鹤楼重逢。李白又为孟浩然写下《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

李白对孟浩然的仰望，也算是惺惺相惜之下对他"干谒"未果的补偿吧。

三、累试不中

不过，孟浩然渴望入仕的想法并没有中断，便期盼通过科考之路获取成功。

于是，公元727年，39岁的孟浩然与李白作别后，便奔赴京都长安首次参加会试。据云，这次考试他的状态也还可以，据他自己分析，是可以中举的。

但不知道什么原因，放榜下来，就是没他的名字。孟浩然第一次科举考试便"意外"地名落孙山。

不甘心失败的孟浩然决心复读，次年再次参加科举考试。公元728年，孟浩然写下《长安早春》后，又意气风发地迈入二次科考之路。还曾在太学赋诗，传下"微云淡河汉，疏雨滴梧桐"的佳句，一时名动公卿，一座倾服。

只可惜，他第二次考试还是失败，仍旧不明就里地落选。

公元734年，46岁的孟浩然第三次前往长安参加科举考试。这次仍然遗憾，他还是没有科考成功，入仕之门依旧对他紧紧关闭。

四、得罪了玄宗皇帝

不过，孟浩然在孜孜不倦的求仕期间，又收获了一份难得的友谊，小12岁的大诗人王维与他交好，甚而相见恨晚，成为"忘年之交"。

那时，王维不过二十来岁，早已高中状元，还被授予管理皇家图书馆的显要职务。

据说也是王维心血来潮，一心想着邀请他的兄长还是草民的孟浩然参观他的办公室，意在鼓励他不要气馁，再接再厉总有成功的时候。

哪知，就在王维热情接待孟浩然之际，玄宗皇帝突然驾临御书苑，想看看朝廷的藏书情况。

王维和孟浩然一下都慌了，毕竟孟浩然还是平头老百姓，是没有资格去皇家图书馆的。王维赶忙要求孟浩然躲到床底下迴避。

谁料，心慌之下的孟浩然却将自己衣袍的一角露在了外面。

玄宗皇帝一眼发现床下有人。王维只得告知实情，忙喊孟浩然出来接驾。玄宗皇帝见是孟浩然，对他的名气也有耳闻，便赦免二人违禁之罪，又令孟浩然背一首所写的大作听听，以便量才录用。

可慌里慌张的孟浩然，在头脑一片空白之下，念了一首很不合适宜的《岁暮归南山》：

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗墟。

玄宗皇帝一听，不高兴了。这个"才高八斗"的家伙，竟然愤世嫉俗，说朕抛弃他，是你自己不求上进，也没有找朕，反诬于朕，是何居心?看来此人不堪任用!

玄宗皇帝当即岔气不满拂手而去。孟浩然最后一次宝贵入仕的机会就这样白白丟失，意味着他今生只能望洋兴叹，就此止步于朝堂。

后来的情况果然如此。

虽说也有御史韩朝宗、长史张九龄人等人欣赏其才华，帮他说好话，提携他入仕。

但决心归隐的孟浩然，已失去了入仕的信心，不愿再去争取，便游历于在江浙一带以诗会友，忘我地过着简单的草民生活。

公元740年，好友王昌龄来访。52岁的孟浩然十分高兴，热情地用汉水的特产"查头鳊"接待，一点不顾自己患有背疽不得食用海鲜的禁忌。

就在孟浩然送别王昌龄之后，当夜即病发身亡，只留下让人感慨万千的千古遗憾。

五、后记

孟浩然短暂而悲怆的人生经历，亦警示世人：

求职需趁早，莫贪玩，莫误大好青春。该打拼的年龄，确要积极上进努力争取，真到人生的暮年，即便渴望功名也不那么现实了。

何况求职之路原本不易?其实一次次失败算不了什么，只要不被自己打败。面对求职之中那些稍纵即逝的宝贵机会，既要高度重视，更要紧紧抓住，切勿机会来了，却毫无准备，显得慌不择路，口不择言，以愤世嫉俗的心态堵塞自己原本美好的前行之路。

事实上，遇上好的机缘，得罪了得罪不起之人，远大的理想抱负必然会戛然而止。

当然，塞翁失马，焉知非福?孟浩然正是因为终身未能入仕，成了古代"学而优则仕"少数没有当上官员的读书人，才有峰回路转成为大唐诗坛有名的"孟襄阳"、"孟山人"，才留下那么多清新自然的山水田园诗作。

由此而言，草民孟浩然，鲜活的一生仍可歌可泣，亦可"笑傲江湖"，足也。

不过，不是每个有才华的人在关闭一扇门后，也能打开另一扇窗。像方仲永那样"泯然众人矣"比比皆是，还是不误韶华为好。

孟浩然，唐朝家喻户晓的诗人，尤其擅长山水田园诗，和唐朝另一位在田园诗上有相当成就的诗人王维并称“王孟”。孟浩然，号浩，字浩然，古时候的人们都喜欢用字来称呼对方，和现在差不多，我们姓后面的单名也就是以前的古人的字。下面就跟小编一起来了解一下这么诗人吧。

孟浩然画像

孟浩然还有很多其他称呼，比如，孟浩然是襄州襄阳人，所以人们也叫他孟襄阳;孟浩然这一生并未入仕，没什么官职，常常隐居山林，人们便以“孟山人”称呼他。人这一生总是会有很多的称呼，或者外号的，但是他被世人牢记并不是因为他的名字，而是他创作的诗歌。

都说不想当将军的士兵不是好士兵，那么生在盛唐的孟浩然也有一颗希望入仕一展文采的心，谁想仕途并不顺利，但是他也并没强求，不能说他不思进取，怎么不奋斗一把，他只是找到了自己的方向，入仕并不适合他。清醒如他，懂得及早抽身，隐居山林，寄情于山水，才有后世那么多脍炙人口的诗篇能够流传下来。

这就是孟浩然的简介，他这一生从一个埋首诗文的少年，到漫游或是到京城求取官职不得，然后隐居山林，尽管后来在幕府任过一段职，但终究还是投入山水的怀抱。虽不是多坎坷，但是作为一个有抱负的大丈夫，多次入仕失败，却还是写下这么多好诗，被世人传诵、学习，孟浩然若是知道也会很欣慰的。

孟浩然生平

孟浩然，唐朝有名的诗人，字浩然，又叫孟襄阳、孟山人。生于689年，死于740年，他这一生在艺术的成就高过他在仕途上的成就，因为他一生都不曾入仕，没有获得过一官半职，但是却和王维并称“王孟”，诗歌广受后人传诵，也算是不枉来这世上走一遭。接下来，就让我们来了解一下孟浩然的生平吧。

其实，孟浩然的生平还是比较曲折的，但孟浩然也在波折中得到过宁静。689年，孟浩然出身在一个有恒产的书香世家，既然是书香世家，少不了要研习诗书，年少时以读书为主，23岁在鹿门山隐居，奠定了以后的隐居路。而后可能是觉得大丈夫读那么多书不能不用，自己也想做出一番成绩，便开始了他的求仕之路，经过漫游求仕、入京求仕都失败后，心灰意冷的孟浩然再次选择隐居，过着不问世事的生活，却在这段隐居时光里，有幸结识李白，并成为无话不谈的好朋友，而后在李白离开后，孟浩然开始四处漫游，寄情于山水。

737年的时候到幕府入职，但是不久便返回了故居，小编想习惯了山水的人，怎么可能习惯官场上的明争暗斗。第二年孟浩然背上生了顽疾，严重到只能卧床，不想后来病情更加严重，所以多位好友过来探望。经过几年的修养背上的疮也将痊愈了，但是王昌龄在被贬的途中路过襄阳，便去拜访了孟浩然，孟浩然心生欢喜，和王昌龄把酒言欢，完全忘记自己长疮不能乱吃东西，后来疮恶化，不治而亡，享年51岁。

这就是孟浩然的生平，曲折过，也平静过。于孟浩然而言，他这一生最快乐的时光，大概就是与友人一起寄情于山水的时候吧。

关于孟浩然的诗

孟浩然的诗大多以田园诗为主，他是唐朝著名的山水田园诗代表之一，与王维并称“王孟”。孟浩然的是有描写山水田园风光的，有隐居山林的安逸的，有旅途所见所感的，也有渴望入仕而不得的愤世嫉俗的，总的说来他的诗歌创作还是很多样的，但是尤其在山水田园上的成就最高，下面小编就具体介绍一下孟浩然的诗。

孟浩然作诗擅长借助很多田园风光、山水壮丽、花草树木等景色，借这些景色来抒发自己感情，比如《过故人庄》，是孟浩然路过友人生活的村庄的时候写得。走进友人的家中，友人拿来好酒好菜招待孟浩然，一起聊些家常，酒过三巡，从友人家中的窗户想外望去。村子了一片安逸宁谧，每个人专注于自己手头上的事，孩子们打打闹闹，好不悠闲，还希望能在下次重阳节时和友人再像今天这样一起喝酒聊天，整首诗表面看是写村庄宁谧的生活，却也是孟浩然心里的折射，对这种生活的喜爱溢于言表，以及表达了和友人的真挚情谊。语言朴实自然，感情真挚动人。

而另一首《临洞庭湖赠张丞相》则是借洞庭湖的波澜壮阔，浩渺无边赞叹祖国的繁荣昌盛，借以表达自己的闲居无聊，急于入仕的焦急心情。孟浩然的诗总是能以最简单的词，表达最真的情。

孟浩然的代表作

孟浩然是著名的山水田园诗代表之一，与王维在唐朝并称“王孟”，他在诗歌上的艺术成就是有目共睹的，他的诗歌被收录在唐诗三百首中，还有被收录在语文课本中，从很早的时候便被世人传诵、学习。那么他的代表作有哪些呢，别急，听小编慢慢道来。

孟浩然的诗大多是五言绝句，短小而好记，最耳熟能详的要数《春晓》，虽然已过去很多年，小编现在还是能一字不落的背出来。诗歌描写了春天草长莺飞、春寒料峭、花开花落的美好图景，一场春的聚会如期而至。没有华丽的辞藻，没有特别的艺术手法，就是用最朴实的语言打动人们，在欣赏景色的同时，也引人深思。草木一长一败，花开花落的转瞬，人生亦不过如此，语言简洁含义深远。

《过故人庄》是孟浩然田园诗的代表，路过友人生活的村庄，友人好吃好喝的招待着，一边喝酒一边闲聊，酒过三巡后，看着窗外村庄里各自做着手头上的事，田园生活闲适安逸，典型的农家生活情景，以及与友人再聚的真挚情谊都在字里行间中流转，语言朴实无华，表达最真的感情。孟浩然的诗总是会伴随着各自景色，或田园、或山水、或草木、或建筑，无论是什么，孟浩然总是能以这些最简单的事物，传达出最自然最真的情谊。