姑：姑且，暂且。

反国：返回齐国国都临淄。反，同“返”。

统：统率，治理。

万人：指全国人民。乎：吧，表祈使语气。

齐王正面提出请求，又对以前“不敢以先王之臣为臣”的借口做了巧妙辩解。“寡人不足为也”，表面上仍有“不敢以先王之臣为臣”的意思，这次请孟尝恢复相位，为的“顾先王之宗庙”。前后文字相

映成趣。

记述冯谖设计为孟尝君凿好第二窟，使他返国恢复相位，又一次表现冯谖的“果有能”。

(五十一)

冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”

愿：希望。

请：指向齐王请求。

祭器：宗庙里用于祭祀祖先的器皿。

立：建立。

于：在。

还;指冯谖回到临淄。“还”字说明在薛建立宗庙的任务是由冯谖担负的。

报……曰：向……报告道。

姑：副词，姑且，暂且。

高枕为乐：意思是高枕而卧，无忧无虑地享乐。高枕，高枕而卧的略语。

照应上文“未得高枕而卧也，请为君复凿二窟”，突出凿三窟的意义。

记冯谖为孟尝君凿就第三窟，巩固了孟尝君在齐国的政治地位，突出冯谖的深谋远虑。

文章写了“弹铗而歌”“收债于薛”“经营三窟”

赏析

一、欲扬先抑

本文刻画冯谖形象，采用了欲扬先抑的艺术手法。

“贫乏不能自存”、“无好”、“无能”;

“食无鱼”、“出无车”、“无以为家”：平庸、贪婪、得寸进尺、缺乏自知之明;

薛地收债，营就“三窟”：才具出众、见识过人。

二、映衬烘托

为了突出冯谖的才能，作者巧妙地以孟尝君及其手下门客进行映衬烘托。

“收责于薛”、“焚券市义”有力地凸现了冯谖的卓越不凡。