卧龙凤雏指的是哪两个人 三国里有哪些英雄
想必大家没读完三国演义的所有篇章，但对其中的不少英雄人物都非常熟知。在那个年代，人才济济，英雄人物满腔热血，用智慧谋略斗志斗勇，给后代留下了宝贵的学识。当心计比利剑更中人的要害，胜者为王，败者为寇，英雄盛名永留于世，他们被后人冠以符合个人形象的称号，在三国中有哪些英雄让人铭记，卧龙凤雏指的是哪两个人，一起来关注看看。
一，卧龙；卧龙岗上有卧龙，羽扇轻摇定天下。
说起“卧龙”大家肯定知道，这是大名鼎鼎的诸葛亮，诸葛亮未出茅庐便知三分天下，被刘备请出山后便忠心耿耿的辅佐刘备，终于帮着刘备运筹帷幄鼎足天下，后来白帝城刘备托孤，卧龙一句“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎”更是成为千古名言。一代名相六出祁山，九伐中原，一生志在报君兴汉，可歌可泣。
二，凤雏；荆州襄阳有名士，落凤坡下葬凤雏。
庞统号“凤雏”，他少有大才，与卧龙诸葛亮并肩齐名，曾有“卧龙、凤雏得一可安天下”的美誉。凤雏与卧龙都是刘备手下最重要的谋士，但怎奈天意弄人，也许是凤雏的才华太厉害了，才惹得上天都嫉妒，凤雏三十六岁时随刘备攻雒城不幸被流箭击中，一位有才之士就这样死在了落风波，时也，命也。
三，幼麟；蜀汉大将号幼麟，至死不忘北伐业。
“继丞相之遗志，讨篡汉之逆贼”。看到这句话，很多人应该会想起来了，没错，幼麟就是姜维。姜维被称为“麒麟儿”，本是魏国人，后因被诬陷有异心，不得已而投奔诸葛亮，姜维这匹千里马终于碰到了伯乐，诸葛亮很欣赏姜维，曾多次提拔他。诸葛亮病死五丈原后，蜀汉的担子就落在姜维的身上，他不忘丞相的北伐大业，始终以北伐除贼，兴复汉室为奋斗目标，但最终因局势所迫，到死也没能实现他的兴汉梦想。
四。冢虎；谨慎隐忍几十载，最终天下归司马。
冢虎，冢是坟墓、山顶的意思，用坟墓山顶上盘踞的隐忍老虎来形容司马懿一点都不为过，蹲踞的猛虎不出手则已，一出手就要致对手与死地。司马懿一生处事谨慎隐忍，先后侍奉了曹操、曹丕、曹睿、曹芳四代君主。曹操先看出来司马懿的野心，称他为“有雄豪志”，又发现他有“狼顾之相”，心里很忌讳。因此对曹丕说，司马懿这个人有大才，但不甘心于人下，你用他但必须要防着他。司马懿一直在等待机会，积攒自己的力量，丰满自身的羽翼，终于在嘉平元年（公元249年）一举消灭了曹家的势力，从此司马家权倾朝野，为后代统一三国打下了基础。
三国时期，猛将名士如云！
勇武者，有如吕布这般武艺冠绝天下；善谋者，有如诸葛亮这般料敌于先机！然而，这些人并非都是凭空出现，而是由三国中的"名师"们布道传承，才学得了一身好本事！
那么若是给三国时期的老师们做个排名，究竟谁垫底，谁又是第一呢？
第五名：司马徵（水镜先生）
司马徵是汉末的隐士，生于颍川一代——没错，和郭嘉、戏志才、荀攸他们是老乡，不过其成名更早，庞统听说了这位"德操先生"的名声后才特地去拜访他，一番交流后，司马徵对庞统的才学"甚异之"，可见两者的关系与其说是师徒，不如说是亦师亦友。
后来荆州牧刘表开设学校，司马徵便迁居到了襄阳讲解经学，当时诸葛亮就是座下众多学生之一。
对于卧龙凤雏这二人，司马徵并没有实际上教会他们什么，只是有举荐之功而已，因此将其排在第五。
第四名：童渊
我们都说吕布是三国时期武力值天花板，其实这句话不对！为什么这么说？因为吕布头上还有个师傅李通，而他师傅头上还有个大师兄——童渊！
童渊和李通都是隐士玉真子的义子兼徒弟，其中童渊为大师兄，擅长枪技，曾收了个大徒弟张绣，后被誉为北地枪王；收了个二徒弟张任，后被誉为西川枪王；晚年又收了闭门弟子赵云。
此三人都是武力绝伦之辈，勇武不在吕布之下，可见童渊的教育水平绝对很高！
第三名：胡昭
你们知道吗？司马懿的老师其实是"孔明"！
当然，此孔明非彼孔明——胡昭，字孔明，此人素有贤名，却不爱当官，拒绝了袁绍、曹操抛出的橄榄枝后，隐居山间当了个老师，不少士子都跑来求学，而少年时的司马懿便是胡昭的得意门生之一。
当时恰好有人要害司马懿，胡昭不得不放下身段哭求，才保下了司马懿一命，却不知他这一哭，却为后来的"三家归晋"埋下了伏笔！
第二名：桥玄
桥玄是谁？曹操的老师！
曹操年轻的时候，任性放荡，世人皆认为他做不成大事，然而桥公见到他后却显得惊讶万分："今天下将乱，安生民者其在君乎！"
于是，曹操便心悦诚服地拜桥玄为师，而桥玄也不负所托，将曹操培养成了一位"乱世枭雄"！
第一名：卢植
前面所说的学生，大都是那种有天赋、有家底的人物！再来看看刘备，既没有天赋，又没有家底，早年还要靠编草鞋为生，这么一位"穷学生"，究竟是谁把他培养成了后来权倾天下的蜀汉皇帝呢？
卢植！
刘备早年在卢植门下学习的时候不学无术，"喜狗马、音乐、美衣服"，拿着乡里人给的学费胡乱挥霍！
然而在出师之后，刘备却俨然变了个人，不但善于打仗，带领关、张二人数次击败黄巾军，还能得人心，连赵云、诸葛亮都心甘情愿地归附！
如今在很多游戏中，卢植也是一代名师风范！比如在策略游戏《卧龙吟》中，卢植就是一位中立的紫将！
其技能"反计"可以消除友军身上所有的减益效果，消除的减益越多，己方回复的士气也就越高！
而卢植的专武一技能"名士"可以在受到身上有无法驱散效果的敌人攻击时，减免伤害，专武二技能"儒将"可以在回合开始时，消除我方兵力最高和最少的单位身上各一个减益效果，并回复士气！
乍一看，卢植的技能和专武二似乎是有点重复了，但实际上差别很大！
玩家可以适当地调整卢植的兵力，使其可以在被魅惑等技能控制住时，用专武二技能自动解除控制，在反制一些控制阵容时有奇效！
《三国演义》第三十五回：玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主。刘备跃马檀溪，偶遇司马徽，水镜先生。水镜曰：“今天下之奇才，尽在于此，公当往求之。”玄德急问曰：“奇才安在？果系何人？”水镜曰：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”
《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：刘备访世事于司马德操。德操曰：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”备问为谁，曰：“诸葛孔明、庞士元也。”
诸葛亮、庞统
正史、演义大意相同，诸葛亮、庞统是难得的贤才，所以世人一直以为卧龙、凤雏的名号是水镜先生叫出来的，也都晓得水镜先生向刘备推荐诸葛亮、庞统“两人得一，可安天下”。
其实不然，为诸葛亮、庞统取外号为“卧龙、凤雏”的另有他人。
此人便是庞德公，襄阳的大隐士，庞统的叔叔。庞德公曾称诸葛亮为"卧龙"，庞统为"凤雏"，司马徽为"水镜"，被誉为知人。
耕读为业
庞德公，字尚长。（然而宋书此处的尚长应是指后汉的隐士向长，而非庞德公之字）襄阳人，居住在岘山南沔水中的鱼梁洲上，从来没有进入过城府。平日在田里耕作耕作，夫妻相敬如宾。休息时，正襟危坐，以弹琴、读书作为自己的乐趣，神情严肃。
友善好客
庞德公与隐居襄阳一带的名土极为友善，亲密无间，过往颇多。曾与司马徽、庞统等人屋宇隔水相望，常常欢聚，荡舟或涉水相访，无牵无挂、自得安闲。
有一天，司马徽来庞德公家，恰巧德公渡沔水去极少，祭祀先人的坟墓，他竟直入庞德公家的房屋内部，把庞德公妻子儿女叫来，并要求他们快点做黍饭招待自己，并说：“徐庶曾说有客人要来与我和庞德公谈论。”庞德公妻子儿女皆罗列食物，拜司马徽于堂中，奔跑着供设饮食。不久，庞德公回家，和司马徽见面，朋友之间竟像家人一样亲密无间，没有主客之分。
司马德操小庞德公十岁，把庞德公当兄长，称庞德公称为”庞公“。“庞公”之名由此而来。
司马徽为“水镜”
淡泊名利
荆州刺史刘表数次请庞德公进府，庞德公都不屈身就职。于是，刘表亲自去聘请庞德公。
刘表对庞德公说：“你保全了你一个人，为什么不保全天下呢？”庞德公笑着回答刘表：“鸿鹄在高林之上筑巢，晚上有栖息的地方，龟鼋在深渊下面作穴，晚上有归宿，人的取舍与行为举止也是人的巢穴，万物都是只为各自得到栖宿的地方，所以天下并不是我所要保全的。”
庞德公以耕作为业，所以他的妻子儿女在前耕耘。刘表指着他的家人问庞德公：“先生住在田亩之中，不肯出来做官，有什么能够遗留给子孙呢？”庞德公回答：“世上的人追慕名利，只会留给子孙危险；而我留给子孙的是安居乐业，只是遗留下来的东西不同罢了。”
刘表问庞德公危险的原因，庞德公回答说：“尧、舜将天下的土地授予他的臣子，而没有偏爱；让他的儿子在民间生活，而无骄傲的神情。丹朱、商均和我，得以保全生命而终。禹、汤虽得到了天下，便把国家交给自己的亲人，使桀败退，迁徙南巢；纣的首级被悬挂在周的旗织上，而他们的宗族被敌人俘获。禹、汤难道不比丹朱、商均愚蠢？这就是其处境危险的原因。周公摄政时，杀害他的兄长。如果此前让周公和他的兄弟食用粗劣的汤羹，居住蓬蒿下面，哪有像这样的危害！”刘表只得叹息而去。
庞德公
诲人重教
庞德公评价诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”，司马徽为“水镜”。
诸葛亮十分尊敬待德公，每次探访庞德公，都独自一人拜见于床下。后来诸葛亮逐渐得到庞德公的注意和重视。
庞统是庞德公的从子，年少时纯朴诚恳，还没有人认知。只有庞德公重视庞统，后来庞德公又向司马徽推荐庞统。司马徽便与庞统谈论，不分昼夜。谈论后，司马徽对庞统感到非常惊异，叹服地说：“庞德公实在是知人，这是多么高尚的道德呀。”并称庞统是南州士之首。
隐居鹿门
后来，庞德公带着妻子儿女登鹿门山，以采药为原因，不再归来。
至今襄阳鹿门寺中有三高祠、庞公制药洞、拜师堂等与庞德公有关的纪念性建筑。
庞德公流传下来两首诗：
《同鹿门少年马绍隆冥游诗。忆荆南》
高名宋玉遗闲丽，作赋兰成绝盛才。
谁似辽东千岁鹤，倚天华表却归来。
《同鹿门少年马绍隆冥游诗。同望荆门》
千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。
卧龙是诸葛亮，凤雏是庞统，水镜是司马徽，但你可知道是谁先这样称呼他们的吗？
庞德公与当时徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切。庞德公曾称诸葛亮为"卧龙"，庞统为"凤雏"，司马徽为"水镜"，被誉为知人。对诸葛亮、庞统等人早年影响较大，并得到诸葛亮的敬重。庞德公最后隐居于鹿门山，采药而终。
诸葛亮"卧龙"由来：
因为诸葛亮的姐姐就嫁给了庞德公的儿子，他们之间既是朋友，又是亲戚。庞德公的朋友司马徽(字德操)、侄儿庞统，都是当地的名士，诸葛亮和他们交往甚密。诸葛亮经常登门向这些人请教学问，研讨国家大事。
庞德公为人淡泊名利，他有一点很厉害——识人。当时割据荆州的刘表，几次想请他出来作官，他认为刘表是个庸碌之辈，都谢绝了。他对诸葛亮的才能和抱负很敬佩，所以给他起了个外号叫“卧龙”，暗示他今后必成大器。
诸葛亮十分尊敬待德公，每次探访庞德公，都独自一人拜见于床下。后来诸葛亮逐渐得到庞德公的注意和重视
司马徽“水镜”由来：
有一天，司马徽来庞德公家，恰巧德公渡沔水去极少，祭祀先人的坟墓，他竟直入庞德公家的房屋内部，把庞德公妻子儿女叫来，并要求他们快点做黍饭招待自己，并说：“徐庶曾说有客人要来与我和庞德公谈论。”庞德公妻子儿女皆罗列食物，拜司马徽于堂中，奔跑着供设饮食。不久，庞德公回家，和司马徽见面，朋友之间竟像家人一样亲密无间，没有主客之分。
庞德公认为司马徽是水镜，意思是司马徽如清水和明镜般，让他人明鉴自己。
庞统“凤雏”由来：
庞德公是庞统叔父。庞统年轻时纯朴，无人赏识，只有庞德公重视，认为庞统是凤雏。意思是庞统像一个雏鸟时期凤凰，也许小时看不出来他和别人有啥不同，但长大了必然会如凤凰一样。
庞统是庞德公的从子，年少时纯朴诚恳，还没有人认知。只有庞德公重视庞统，后来庞德公又向司马徽推荐庞统。司马徽便与庞统谈论，不分昼夜。谈论后，司马徽对庞统感到非常惊异，叹服地说：“庞德公实在是知人，这是多么高尚的道德呀。”并称庞统是南州士之首。
那么卧龙是诸葛亮，凤雏是庞统，水镜是司马徽，庞德公又称什么呢？
司马徽小庞德公十岁，把庞德公当兄长，称庞德公称为”庞公“。“庞公”之名由此而来！
庞德公如此清名，刘表多次登门求贤，但一次次的遭到谢绝。有一次刘表对庞德公说：“先生苦居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎?”庞德公回答说：“世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不同，未为无所遗也。”意思是说，有人出来做官，参加混战，这不是把危险留给子孙吗!我不做官，却把平安留给子孙，虽然遗留的内容不同，但并不是没有遗留啊!对于庞德公的这种态度，刘表只好叹息而去。
因为他是个真正的高人隐士。他一辈子都居住在一个洲上，从来没有进入过府城。与妻子感情很好，平时以弹琴、读书作为乐趣。后来，庞德公带着妻子儿女登鹿门山，以采药为原因，不再归来。
对于他来说，无论谁得到卧龙、凤雏，都能安天下，他只需要静静的做个隐士就行了。
